1810–1965

Livros de cada época

Obras de circulação documentada na Itália e na Lombardia, lidas ao lado das condições reais de acesso aos livros.

O percurso acompanha almanaques e leitura religiosa no início do século XIX; I promessi sposi e a formação de uma língua comum; Pinocchio e Cuore na escola e no mercado editorial de massa; e Don Camillo no pós-guerra. Livros possuídos, emprestados, ouvidos em leitura coletiva e efetivamente terminados não são a mesma coisa.

Tiragens, reedições, adoção escolar, coleções de bibliotecas e testemunhos de época são indícios diferentes. Sucesso editorial não comprova leitura por cada morador da Val Seriana. Para a família, a investigação deve procurar cadernos, prêmios escolares, assinaturas, dedicatórias e inventários.

1810–1860 · Almanaques, devoção e o romance lombardo

Na Bergamasca, os almanaques combinavam calendário, luas, festas religiosas, feiras, mercados, tarifas, pesos, medidas e notícias úteis. A Biblioteca Civica Angelo Mai confirma que a fórmula alcançou seu maior êxito no século XIX e conserva exemplares bergamascos, como Bergamo, o sia Notizie patrie de 1815. Catecismos, livros de oração e vidas de santos também pertenciam ao universo da leitura religiosa, mas sua presença numa comunidade não comprova posse em uma casa Maffeis.

I promessi sposi apareceu em 1825–1827 e na edição definitiva de 1840–1842. Situado na Lombardia do século XVII, tornou-se também um modelo escolar de língua italiana. Sua importância nacional e regional justifica incluí-lo entre as leituras de referência da geração de Pietro Maffeis, mas não autoriza dizer que Pietro ou Costanza o leram.

1861–1914 · A escola cria leitores nacionais

Le avventure di Pinocchio começou em capítulos no Giornale per i bambini em 1881 e saiu em volume em 1883. A circulação foi excepcional: cerca de um milhão de exemplares em 1913 e dois milhões em 1921. Cuore, publicado em 1886, chegou à 41ª edição em apenas dois meses e alcançou um milhão de exemplares em 1923. Ambos entraram no circuito escolar e ajudaram a difundir modelos do italiano comum.

Esses números documentam vendas e edições, não leitores únicos. Um exemplar podia circular entre irmãos, colegas ou vizinhos; também podia ser comprado e não lido. Para Francesco Matteo, Paolina Bosio e seus filhos, a investigação deve procurar cadernos, prêmios escolares, assinaturas, dedicatórias e inventários.

1915–1945 · Entre escola, almanaque e mercado editorial

Pinocchio e Cuore continuaram a ser reeditados e usados como leituras formativas. Ao lado deles circulavam clássicos em edição econômica, livros escolares, publicações religiosas, almanaques e impressos populares. A Biblioteca Braidense conserva uma coleção de cerca de 300 mil peças populares, com canções, sátiras e crônicas, prova de um ecossistema de leitura mais amplo que o romance encadernado.

O Istat registra cerca de 6.300 obras publicadas em 1926, mas ainda não havia uma série estatística comparável que dissesse quantas pessoas liam livros. Para Antonio Maffeis e Giuseppina Persico, títulos específicos permanecem hipótese até aparecer uma fonte familiar.

1946–1965 · O livro no pós-guerra

Don Camillo, de Giovannino Guareschi, publicado em 1948, obteve grande sucesso na Itália e no exterior; os personagens tornaram-se célebres em livros e, depois, no cinema. A série é um marcador da leitura popular do pós-guerra, enquanto a Biblioteca Universale Rizzoli, iniciada em 1949, ampliou o acesso a clássicos em edições econômicas.

Em 1965, primeira data da série histórica comparável do Istat, apenas 16,6% das pessoas com 11 anos ou mais declaravam ter lido ao menos um livro no ano; o índice subiria nas décadas seguintes. Para a infância italiana de Roberto e sua passagem por Albino e Milão, a escola, as revistas infantis e os empréstimos podem ter pesado tanto quanto a compra de livros. O projeto já documenta seu gosto posterior por Pato Donald, Chaves e leituras de história, mas isso não deve ser projetado automaticamente sobre sua infância.